Facebook fait face à des critiques internes sur la promotion de la propagande de l'État chinois contre les Ouïghours : WSJ

L’apartheid chinois et l’État communiste fragile Le campement forcé par le Parti communiste chinois de près de 2 millions de membres de groupes minoritaires dans la province chinoise du Xinjiang occidental est peut-être la plus grande collectivisation forcée de l’humanité depuis que l’Union soviétique a dissous son système carcéral du Goulag. La torture, la stérilisation forcée et le travail forcé sont les caractéristiques. Le monde en a pris note: les entreprises mondiales et les dirigeants étrangers soulèvent des inquiétudes, et il y a un mouvement en plein essor pour boycotter les Jeux olympiques d’hiver de l’année prochaine à Pékin.

Mais alors que le monde reconnaît l’ampleur indéniable de cette tragédie, il ne prête pas beaucoup d’attention à une autre méthode de domination totalitaire du XXe siècle que le PCC imite. La République populaire de Chine (RPC) a institutionnalisé la discrimination par une élite, une minorité relativement riche contre le reste de la population à une échelle et avec un degré de délibération jamais vu depuis l’époque de l’apartheid en Afrique du Sud. Le système d’apartheid de la Chine est basé sur la pratique de longue date du hukou, un système de castes permanent impitoyable maintenu avec vigueur par le parti.

Hukou a en commun avec l’apartheid sud-africain des décennies de domination sociale et économique par une minorité enracinée – dans ce cas, la classe politique et économique urbaine du Parti communiste chinois – sur la population majoritaire. L’apartheid sud-africain a permis à des générations de dirigeants afrikaners blancs au sein du gouvernement et des entreprises de maintenir un contrôle économique et social sur la population majoritaire (noire). De même, en Chine, le PCC dépend de hukou pour contrôler les 900 millions de pauvres ruraux tout en comptant sur leur main-d’œuvre bon marché pour maintenir à flot les villes dites de premier rang.

L’élite urbaine et la classe moyenne de Pékin, Shanghai et d’autres villes de premier rang acceptent le système sans réserve ni même beaucoup de reconnaissance, tout comme l’ont fait leurs homologues sud-africains. L’apartheid de la Chine repose sur un système de passeport interne qui suit le porteur toute sa vie. Le système est simple: vous êtes né en ville ou en milieu rural, et vous le portez avec vous jusqu’à votre mort.

Cette désignation est appliquée par le biais d’un système complexe de quotas et d’un accès restreint aux écoles, aux emplois, aux soins de santé et au filet de sécurité sociale (comme celui qui existe en RPC). Le gouvernement utilise les restrictions pour contrôler la migration urbaine, la limitant pour assurer une main-d’œuvre suffisante pour les villes à croissance rapide. Des centaines de millions de migrants ruraux vers les villes forment une sous-classe permanente, ayant accès aux services – soins de santé, éducation, allocations de chômage – uniquement au niveau de leur statut de hukou rural.

Dans leur livre Invisible China, Scott Rozelle, universitaire de Stanford, et la chercheuse Natalie Hell, écrivent que le système a créé deux Chine: la République de Chine urbaine et la République de Chine rurale. Alors que les citoyens de la Chine rurale peuvent se rendre en Chine urbaine, ils écrivent, « même si les parents ruraux déménagent de leurs villages vers les grandes villes pour travailler. .

. ils ne sont pas légalement autorisés à envoyer leurs enfants dans les écoles publiques urbaines ou à accéder aux hôpitaux publics urbains.  » Comme il n’y a pas suffisamment d’accès aux emplois ou aux services urbains pour les deux tiers environ de la Chine qui ont le statut de hukou rural, la migration vers les villes sépare souvent les familles rurales.

Les pères, les mères ou les fils plus âgés peuvent émigrer vers la ville, laissant derrière eux leurs filles et leurs grands-parents. L’apartheid chinois entretient ainsi la grande disparité des revenus entre les villes et les campagnes, là où la Banque mondiale estime – et le PCC reconnaît généralement – que des centaines de millions de personnes vivent avec environ 5 dollars par jour. Alors que l’écart de richesse aux États-Unis est décrié par les politiciens progressistes, ce n’est pas un hasard si une analyse récente des données de l’OCDE pour 24/7 Wall Street et USA Today a placé l’Afrique du Sud et la Chine – les principaux praticiens de l’apartheid de l’ère moderne – à Non 1 et n ° 2 sur la liste des 15 premiers pays présentant la plus grande disparité entre riches et pauvres.

Les deux systèmes dépendent de politiques chauvines systémiques d’une minorité prospère favorisée contre une majorité appauvrie. Mais ce que l’Afrique du Sud a abandonné, la Chine continue. Le hukou fonctionne parallèlement à un autre programme connu sous le nom de dibao.

Lancé comme un revenu de base soumis à conditions de ressources pour les citadins à faible revenu, le système est maintenant en place dans tout le pays. Entre les mains du PCC de Xi Jinping, le dibao n’est qu’une autre forme de contrôle économique et social, aidant à maintenir le système d’apartheid. Selon une analyse récente dans SupChina par Alexis Smith, le gouvernement surveille de manière intrusive chaque bénéficiaire de l’allocation, se fiant aux voisins et aux autres membres de la communauté pour signaler si l’individu vit au-dessus de ses moyens.

Cela affecte la capacité du bénéficiaire à accepter un emploi mieux rémunéré, à poursuivre des études ou à rechercher d’autres moyens d’améliorer sa situation dans la vie. Le système contribue également à la pratique répandue des voisins qui espionnent les voisins pour s’attirer les faveurs des autorités locales. L’apartheid chinois joue également un rôle déterminant dans la projection par le PCC de la force de la Chine dans le monde.

Pékin a créé la perception qu’elle peut contrôler la mobilité économique et sociale, gérer sa croissance de manière ordonnée et maintenir sa prospérité. En fait, l’apartheid de la Chine est un signe de profonde faiblesse et de fragilité, tout comme l’a été l’Afrique du Sud. Maintenir un contrôle aussi serré sur la plupart de la population au profit des responsables des partis urbains et de leur vaste réseau d’acolytes – y compris et surtout toute la classe affaires et les fonctionnaires à tous les niveaux de gouvernement – nécessite une surveillance constante et assure, en retour, une constante mensonges et tromperie.

Les projections économiques sont un réseau de désinformation de la part des responsables locaux du parti jusqu’au sommet, chaque couche étant déterminée à ne pas être celle qui suggère que sa partie du système truqué échoue. Le danger que cela pose prend de nombreuses formes. Par exemple, quel inspecteur de pont ou de chemin de fer osera reconnaître qu’un projet construit à la hâte qui dépend d’une main-d’œuvre migrante bon marché pourrait être défectueux ? En conséquence, les effondrements de bâtiments, les catastrophes ferroviaires et de ponts, les ruptures de barrages et d’autres tragédies d’infrastructure sont courants en Chine.

Étant donné le contrôle strict du PCC sur les informations accessibles au public, de telles catastrophes ne sont souvent pas signalées. Dans un article du New York Times en 2015 intitulé « Méfiez-vous du bilan de sécurité de la Chine », l’écrivain chinois Murong Xuecun a écrit que lorsque de telles catastrophes se produisent, « la seule compétence du gouvernement exposée est le contrôle de l’information: cacher les faits Ou pensez à la soi-disant Initiative de la ceinture et de la route (BRI).

C’est la diplomatie des infrastructures subventionnées de la Chine, que le PCC veut que le monde considère comme une projection mondiale de puissance douce et comme un signe de l’influence mondiale de Pékin. Une caractéristique du programme, cependant, est que le hukou et sa corruption endémique sont exportés. De nombreux projets de la BRI dans les pays partenaires nécessitent l’utilisation de main-d’œuvre chinoise importée bon marché comme condition des accords.

Cela suggère que la BRI n’est pas une puissance douce, mais une projection de la faiblesse de la Chine, avec des résultats potentiellement dangereux Mais Murong a noté dans le New York Times que, « d’après tout ce que nous savons des pratiques de construction et de supervision chinoises, un accident dans une centrale nucléaire chinoise est juste une question de quand et où ».

Bien entendu, les États-Unis et leurs alliés et partenaires démocratiques ont leurs défis et leurs déséquilibres. Mais la transparence, la responsabilité et la capacité de se corriger sont les caractéristiques du capitalisme démocratique. Ces correctifs n’existent pas en Chine et les tendances vont dans l’autre sens.

La technologie permet au PCC un contrôle encore plus grand sur la vie quotidienne de ses citoyens dans toutes les dimensions. En revanche, aux États-Unis et ailleurs, on s’inquiète de l’impact délétère de Facebook, Twitter, Google et d’autres médias sociaux sur les normes démocratiques. Cela sera géré par le processus démocratique qui tentera de trouver un équilibre.

Comme toujours, il s’agira d’un acte d’équilibre législatif. En fin de compte, les électeurs tiendront les dirigeants responsables. En Chine, cela ne peut pas arriver parce que toutes ces plates-formes sont interdites et qu’il n’y a pas de voix électorale, même si le PCC s’appuie sur la reconnaissance faciale, la capture de données, la surveillance de l’activité des banques numériques et d’autres formes de techno-totalitarisme.

Bien que cela puisse refléter le pouvoir de l’État, il ne montre pas de force mais de faiblesse et de peur – la peur de son propre peuple. L’apartheid sud-africain a été abattu par ses propres incohérences, par de courageux réformateurs internes et par un consensus mondial selon lequel l’apartheid était dans la même classe que l’esclavage et la piraterie et devait prendre fin. En fin de compte, il a échoué parce qu’il était une source profonde de véritable faiblesse dans le corps politique et la société sud-africains.

Il en va de même pour l’apartheid chinois.

Tags: